我生于70年代的末尾。我们这一代人从很小的时候，就为这样一种社会舆情所笼罩着：你们这些独生子女啊，从小都是家里的小皇帝，小公主，娇生惯养，好吃懒做，这样下去长大肯定没有出息。我自己并没有受到这种批评的太多关照，这里说的是一个社会现象：对一个群体或者说一代人的批评。

 

10年以前，媒体开始褒贬“80后”，这让我有点幸灾乐祸。对第一代独生子女们的批评，最多是不求上进。到了80后，就变成“离经叛道”了。而现在，“离经叛道”的80后可以松口气了，因为一些所谓的“90后”少年，正在以“人神共愤”的表现接过他们的火炬，成为一些长辈的出气筒。

 

其实那些曾有的口舌所指，无非是上课开个小差啊，作业不好好做啊（比如规定抄课文你少抄一段），喜欢跑个电子游戏厅或者网吧猫半天啊，或者是，喜欢SHE或郭敬明。在我看来，好吃懒做是普遍的人性，而喜欢某个明星也是一个社会正常价值观的表现。哪一天这个社会的青少年开始人手一册《论语》或者《通向奴役之路》，我肯定要想方设法逃离这个社会：这太不正常了。

 

我们这个社会的公开的道德，有一种压抑个人自由的成分。之所以说是公开的道德，是因为掌握着话语权的人，喜欢教育下一代怎么做，可事实上这些事情他们自己大多做不到。这就形成了一种很滑稽的情景：一方面是很高调的道德在实践中被当成狗屁，另一方面是赞同相对低调的道德的人被骂得狗血喷头。

 

慈溪职高的那个视频，我看到了，并不觉得有一些舆论批评得那么严重。唯一不妥的是，这是在学校课间，可能对别人有骚扰。这是一群少男少女的性游戏，仅此而已。当然，要搁到80年代，这叫做“聚众淫乱”，是足够叛无期的。（参见李银河老师的《性的问题》）从这一点也可以看出我们这个社会的文明程度的进步，而不是倒退。进一步说，即便不仅是性游戏，而是性行为，对于16，7岁的高中生来讲，也是正常的事情。这是他们的权利。去谴责这种事情，在我看来就象谴责雨水从天而降，苹果往地上掉那样荒谬。

 

最后一点是，对于这种无的放矢的代际批评，我的个人态度是宽容不宽容。在我20岁的时候，对于蔚兰式或万峰式的老古董言论会很反感。今天则不。每一种偏见背后都有它的社会根源，而偏见本身并不能够冒犯我。

 

 注：读了南都报长平的评论后有感而发。